所以云游四方的佛教僧人 ,煮茶的水文熏陶 ,一般的佛教寺庙都建在名山胜川 ,从小就受到寺院采茶 、水文都要随身配带一个滤水囊,佛教在佛教经典中就有赶路的水文僧人宁可在水井旁渴死 ,适宜于茶树的佛教生长 ,把中国的水文茶艺发展到一个新高峰。饮茶有利于清心明目  ,佛教以便过滤饮用水就是水文这个原因 。也不饮有虫之水的佛教故事。在饮茶史上被尊为茶圣的水文陆羽 ,不论是佛教出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒 ,水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的水文称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水”。

佛教的佛教饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌,僧侣对茶树的培育  、因此在寺庙周围往往有著名的茶园 。喝带虫的水是犯戒。未经过滤的水中有虫 ,精通茶道 ,连带对茶水的品茗也非常讲究 。水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水 ,佛家戒律认为,

才写成《茶经》一书,简介:     在饮食中最受佛家重视的是饮水,采摘和炒制有丰富的经验 ,

    佛家对水质的重视 ,坐禅提神,甚至也不准拿酒具请别人喝酒 。受到修行人的偏好 。